当提到“文艺复兴”你会想到些什么？《蒙娜丽莎》的神秘微笑？高大健美、有生命力的《大卫》？还是达•芬奇、拉斐尔、米开朗基罗这些如神话般存在的文艺巨人？ “文艺复兴”是人类历史上的一个奇迹，是一个让人无限相信奇迹的时代。恩格斯是这样评价“文艺复兴”的，这是一个需要巨人而产生巨人的时代。

    5月23日，悦来集团邀请到上海喜玛拉雅美术馆创始馆长、理事会理事长沈其斌，带来了一场艺术讲座《从文艺复兴到新文艺复兴》。

    “文艺复兴”是如何兴起的？那些文人巨匠是怎样的存在？带来了哪些艺术瑰宝？如何用五百年前的“文艺复兴”精神来反观、反思当今的社会？在新时代背景下对“新文艺复兴”有哪些思考？这些问题的答案，在悦来举行的这场别开生面的讲座上得到解读。

    沈其斌馆长从 “文艺复兴”兴起的三大时代背景——宗教战争、教会思想钳制、黑死病，讲到了“文艺复兴”的发展；从艺术与科学结合的化身、旷世奇才达•芬奇的传奇人生及成就，讲到了其作品《蒙娜丽莎》的五大看点；从拉斐尔笔下的圣母作品人性的柔美，讲到了米开朗基罗《朗弗兰奇的磨刀工人》体现的“文艺复兴”反应人性和人权的人文精神；从佛罗伦萨四大家族——美第奇家族、皮克里尼家族、达万扎蒂家族、贝利尼家族的家族故事以及他们收藏的艺术作品，讲到了四大家族中贝利尼家族600年、21代的人文与艺术的传承。

    沈其斌馆长提出的观点之一，也是本场讲座的核心，“从文艺复兴到新文艺复兴时代，不仅是传统与当代融合、东方与西方融合、艺术和生活融合，也是精英与大众融合、学术和市场融合”，触动了在场听众。

    中国要成为新文艺复兴时代的引领者

    沈其斌馆长认为 “文艺复兴”对于现在的中国非常重要。从“文艺复兴”到“新文艺复兴”，在这样一个世纪之交，中国不仅要成为一个经济大国和强国，更要成为一个人文大国和强国，这是中国的未来和希望。中国要成为“新文艺复兴”时代的引领者，一定要在艺术和人文上能够引领世界，成为“新文艺复兴”的开创者和引导者。

    艺术、人文、精神是人性抵挡物性的利器

    沈其斌馆长谈到，如今社会物欲横流，在这样的现实面前，怎么在物性面前保持人性的平衡呢？人类靠什么？只有靠人文、靠精神、靠艺术。人们需要通过人文艺术来滋养心灵，不要让人性在物性面前极度异化。人为何会出现问题？是因为在物性面前把持不住人性，所以在物质、诱惑面前，人性被异化。假如有良好的心态与精神，有艺术的滋养，生活将是美好的，人性是正常、稳定、健康的，可以抵挡很多诱惑。

    艺术大家的佳作 意义非凡超越时空

    沈其斌馆长说到，分析“文艺复兴”是很有意义的。“文艺复兴”的作品，经过五百多年的岁月打磨仍然意义非凡。他非常期盼，中国能书写一段新的文艺复兴文化艺术的历史，这种价值是超越个人的荣耀与得失，会留在历史长河中被检验和沉淀。

    沈其斌馆长还分享到，他非常惊讶于悦来打造的公共艺术展，做艺术馆馆长16年以来，这是他第一次在中国看到这样的展览，他也从未看到有一个国有企业能够做到这样的公共艺术展览。他认为，悦来公共艺术展的公共艺术作品的意义超越时空，很多东西过眼烟云，但悦来公共艺术展这些艺术大家的作品能够成为历史佳话。

    在本次讲座的最后，悦来集团党委书记、董事长王菊梦分享了她的感悟。沈馆长从历史、人文、人类学、科学、社会学等多个维度解读了“文艺复兴”和“从文艺复兴到新文艺复兴”，今天这个讲座不仅仅是一场艺术讲座，还是一场关于社会、人性、价值审美的讲座。这场讲座对个人、团队、企业都收获无穷，期望悦来人都成为新文艺复兴的参与者、见证者、实践者。